我国的刑法历史悠久，已经有四千多年的历史。为了加强和巩固统治者的地位，历朝历代都制定了不同的刑法。随着时代的发展，这些刑法逐渐的走向成熟。在古代的刑法中，大多是由统治阶级制定，来约束下层阶级的百姓。而且，古代的刑法十分的严厉，有时甚至缺乏人性。在《书、泰誓》中记载："罪人以族"。也就是说，在家族中有一个人有罪，其家族也会受到刑法处置。

免死金牌的来历

(资料图)

在古代，因为刑法的严苛，一人获罪殃及家人。这种不合理的刑法也让古代百姓受到了不公平的对待。面对这样残酷的刑法，人们无法改变。但是，凡事都有例外，不是所有的人犯罪都必须死.我们知道，古代的刑法是统治者制定的。也就是说统治者对于人的生杀大权有决定性作用。因此，在这样的基础上就发明了一种免除刑罚的宝物。这个具有起死回生的宝物，就是人们口中所说的免死金牌。关于免死金牌的说法有很多，究竟有怎样的故事呢？

其实，在历史记载中，并没有免死金牌这样的说法，免死金牌只是民间的叫法。历史记载这件救人于水火的宝物被称为丹书铁券。丹书铁券并非是金子打造，但它却是一种特殊凭证。丹书铁券的发明可以追溯到汉朝时期。我们知道，刘邦的成功十分的艰难。在刘邦获得政权后，巩固江山才是重中之重。为了笼络人心，犒劳为他出生入死的将士。刘邦便发明了丹书铁券，以此来嘉奖有功之臣。在《汉书高惠高后文功臣表》中记载丹书铁券的内容，但是从记载中并没有明确表示可以免死。但是，可以确定的是，当时的丹书铁券可以让获得者的后代子孙，享受世代荣华富贵。

免死金牌的发展

自汉朝以来，免死金牌的发明实际上是一种荣耀。虽然人们称其为免死金牌，但是它的免死效果一般。免死金牌在发明时，就没有明确规定它有免死作用。在汉朝时期，有很多功臣都获得了丹书铁券。然而，在危急关头这件宝物并没有挽救他们的生命。可见，丹书铁券免死的功效几乎为零。到了唐朝时期，丹书铁券仍然存在，在功能上体现出了免死的作用。据记载，这时的丹书铁券不仅可以免死，甚至可使用多大十次。即使是这样，唐朝的丹书铁券依旧没有发挥其作用。唐朝的开国功臣，刘文静被诬告谋反后，手握免死特权也无济于事，最终被处死。

到了宋朝时期，赵匡胤从柴氏子孙手中获得大权。为了安抚人心，他将丹书铁券赐予柴家，并允诺柴氏后人即使获罪也不得加刑。在宋朝的跌宕中，丹书铁券也只是徒有其名。随着历史的发展，丹书铁券在明朝时期得到了完善。在明朝，朱元璋曾经颁发过三十多个丹书铁券。我们知道，跟随朱元璋打天下的功臣无数，最终难逃一死。朱元璋在位期间，几乎杀掉了所有的开国功臣。这些功臣手中的丹书铁券形同虚设，只不过是帝王安抚人心的工具。真正的生杀大权依旧掌握在帝王手中。到了清朝时期，在丹书铁券的基础上，也演变出一种新的免死工具，也就是我们所说的黄马褂。不过，不管是丹书铁却还是黄马褂，都不一定可以免死。毕竟，帝王才是权力的主宰。

世代相传，上交国家

免死金牌虽然历朝历代都有，但是它的免死功能却徒有其名。不过，免死金牌虽然不能真正的免死，但它是家族荣耀的象征。即使不能免死，很多人还是想要得到它。我们知道，免死金牌在历朝历代都有。从某种意义上来说，朝代的更替会影响其使用的价值。甚至，在战乱时期，免死金牌也很难保存。受到各种因素的影响，很难有人世代相传。在五代混战时期，钱镠在浙江一带建立自己的政权。钱镠的割据势力比较薄弱，各方势力都不把他放在眼里。

钱镠经常受到欺压，为了生存，他便向唐朝递交了降表，归顺了唐昭宗。事实证明，他的举动是明智的选择。钱镠归顺后，他的势力得到了保护，家族也可以获得平安。为了证明忠心，他对唐昭宗十分的恭敬。同样，归顺是一件一举两得的好事。为了拉拢钱镠，让他忠心归顺。唐昭宗便赐予钱镠一块免死金牌，钱镠将这块金牌视若珍宝，并叮嘱后人世代相传。

其实，从实际意义上来说，钱镠留下来的这块免死金牌也没有起到免死作用。在宋朝时期，赵匡胤建立大宋政权。钱氏后人，为了保住性命主动投降。为了讨好赵匡胤，钱家主动献宝，而献出的宝物就是这块免死金牌。当时，赵匡胤在看到钱家的举动后，认为其投降之心比较真诚。为了表示嘉奖，赵匡胤就让其继续收藏。就这样，免死金牌在钱家世代相传。到了清朝末期，战乱不断，为了保护这块免死金牌。钱家的子孙将它藏在井窖中，也让这块免死金牌保存完好。在新中国成立后，钱家后人的举动让我们感动。为了保护文物，钱家后代将丹书铁券上交国家。对于钱家子孙来说，这是保护丹书铁券最好的方法。

结语

我们古代受到封建制度的影响，统治者为了维护和巩固自己的政权。在用严厉的刑法约束人们的同时，也用丹书铁券这样的奖励来拉拢人心。从表面看，免死金牌功能强大。但是，丹书铁券的发明只是帝王们的一种工具。虽然，免死金牌并没有起到免死的作用。但从免死金牌的发明来看，也是我们国家文明历史发展的传承。

参考资料：

《书、泰誓》《汉书高惠高后文功臣表》