1、意思是：通过降低自己的欲望，减少自己的贪念，来让自己头脑清醒，是非曲直分明。

【资料图】

2、正念分明后就要努力在待人处事的各方面做到真诚二字，努力断恶修善，久而久之自己的修养就起来了，有智慧了。

3、这时就可以把自己的家庭经营好了。

4、家庭是国家的缩影，把自己的家庭经营好了的人也一定可以把国家治理好。

5、一个能把自己国家治理好的人，那么他（她）也一定能让世界充满和谐，天下太平。

6、出处：战国 曾参《礼记·大学》原文：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

7、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

8、译文：古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族。

9、要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径在于认知研究万事万物。

10、通过对万事万物的认识研究，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性；品性修养后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。

11、扩展资料在阐释“平天下在治其国”的主题下，具体展开了如下几方面的内容，一、君子有絜矩之道。

12、二、民心的重要：得众则得国，失众则失国。

13、三、德行的重要：德本财末。

14、四、用人的问题：唯仁人为能爱人，能恶人。

15、五、利与义的问题：国不以利为利，以义为利。

16、所谓絜矩之道，是与前一章所强调的“恕道”一脉相承的。

17、“絜矩之道”是重在强调以身作则的示范作用方面。

18、世道人心，上行下效。

19、关键是看你说什么，提倡什么，做什么。

20、榜样的力量是无穷的，领袖的力量更是不可估量的。

21、所以，当政治国的人必须要有“絜矩之道”。

22、关于民心的重要性，已经是古往今来都勿庸置疑的了。

23、水能载舟，也能覆舟。

24、不过，启发虽然是勿庸置疑的，但纵现历史，却往往是当局者迷，旁观者清。

25、所以，才会有王朝的更迭，江山的改姓，当政者“为天下僇”。

26、参考资料：百度百科-修身齐家治国平天下。

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